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经卷，骑白马载抵陪都沐阳——亦即如今的京州
首府昊泽郡沐恩城——后经译释，佛法才流传九州， 信徒为了纪念，便在当年译
经处捐建白马寺，遂尊后者为天下佛门发源圣地。&qu; 我恍然大悟：&qu; 既然是徵微
道长带回的佛经，谁也不知道他是否在其中掺杂了道家教义，甚至全部出自他手
也未可知。&qu; 娘亲轻笑摇
：&qu; 倒也没那么危言耸听，白马驮经约两百年后，九
州佛门的玄奘法师，身负大毅力，效仿徵微道长西行取经，亲自抵达了天竺，确
认此事并非虚构。但天竺佛教支派繁多，相互之间释解不合、圣战连连，经文各
有范本、各执己见，玄奘法师无法溯本追源，当年传
九州经卷到底取自哪一支
流也就无法考证。于是他只能
心甄别、细究严考，取回了近百部佛经，再使九
州佛学经义昌盛繁荣，不过这是后话了。&qu; 听了娘亲的话，我已然明白过来，徵
微传经确有其事，也确实在佛经中化了道家思想，可惜源
象纷呈，无法对
照、难以剔除，经过数百年后早已融为一体、不分彼此，而娘亲正是从中悟出了
玄妙功法&qu; 太阴遗世篇&qu;.藏叶于林，却教天下佛徒束手无策，徵微道长真是一个
妙
。
不过我还未感叹太久，回神正欲落子，惊觉已是满盘皆输之势，这一回的惨
败，怕不是比一百五十目还多上十数。
我欲哭无泪：&qu; 娘亲，我们不是在谈话吗？怎么下这般狠手？&qu; 娘亲捂嘴一
笑，妙目横波，恍若千万朵雪梨花盛开，露出了洁白的贝齿，无辜道：&qu; 狮子搏
兔，亦用全力嘛。&qu;
第八十八章 惹尽芳唇
&qu; 不行嘛，娘亲要让着孩儿，孩儿还是伤病未愈喔！娘亲——&qu; 在我不依不
饶地恳求撒娇下，娘亲终是无可奈何地答应：&qu; 好好好，娘手下留
就是了。&qu;
得逞之后，我才满意地摆上座子，重开新弈。
娘亲果然不再全力施为，落子随意，甚至将左手摆在棋盘一侧。
我自然是更加 随心所欲了，想到就落子，无需步
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