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样。以檀那流、惠心流、真言宗的立川流为代表，这些教派都信奉着
乐即是解脱的教条.尤其是以摩多罗神为本尊的檀那流，其信奉的本尊神其实
就是大自在天，印度教三大神之一的湿婆。这一尊神明，本身就和、繁
衍、
配的概念有着密不可分的联繫，至今依然是印度教力派信奉的主
神。檀那流的
尼
身成佛，不仅仅是要通过展现法体的形式开示信徒，同样也
要通过长远的身佈施，让信众能够享受到通向解脱的乐。而且，永远供
乐的身佛，同样也能够在被信众玩乐的过程中，获得永远的无上乐，达到涅
槃之境。
好吧，这些资讯都是后来我从神田教授那裡听说的。而且据教授所说，虽然
传闻在檀那流的总本山有保存诸多可以佈施乐的即身佛，但是在技术手段并不
发达的古代，檀那流到底是如何让尼化作这些豔丽的即身佛，却并没有特别详
细的记载.而且在江户时代和明治时代，几次宗教改革中，檀那流这类所谓的
魔罗宗教都受到了不小的冲击，所以其中的仪轨就更为隐秘、不为知了。
在过去这样的仪式都是秘密进行的，但是随着时代的发展，檀那流这样的宗
教流派已经重新开始了活跃，所以这一次妙莲尼即身成佛的仪式并没有依照传统
秘密进行，甚至採用了一些现代技术来完成这次仪轨。这个应该是涉及到了妙莲
尼所在教派的推广宣传，还有和泉社长自己的一系列商业计画才对。当然，我毕
竟不是和泉社长的部下，这方面的事
也没有必要继续探究下去。
总之，妙莲尼即身成佛的仪式就由和泉社长来协助完成，而妙莲尼在成佛之
后，也将和泉社长和他的公司来进行供奉，就好像侯爵俱乐部的圣洁希德，
成为标志的收藏品……或者说，宗教艺术品？总之，如果一切进展顺利的话，
未来的身菩萨妙莲尼价值应该是会高过普通的标本收藏品猫公主的。
现在这个时候，和泉社长并没有多对我说明，就已经先褪掉了裤子，将封闭
着一个美丽尼的箱子骑在了身下。当他进
到妙莲尼的身体时，我听到了从箱
子中传出的欢悦呻吟，而这个声音，让我本就
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