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叔大婶露出一个迷之微笑。
余羽：“……”
上楼的时候看着四楼的门，上上下下悄无声息，明明是他最期待的环境，却莫名有些孤寂。
垂
丧气的回去，余羽趴在床上，翻出手机，见备注楼下二百五的一栏，没有一点动静，狠狠瞪了一眼。
“喂，你究竟死哪儿去了？！”
而我们的舒抒当晚就到了拉萨，这儿的酒店住了一晚，第二天一早，就背着包出去逛了。 <>
不同于其他游客背着相机，或者拿着手机四处拍照，舒抒最喜欢安安静静地旅游，看看景，尝尝美食。
拉萨的九月不热，但是光线很强，被光照着的地方阵阵生疼。
第一天去了布达拉宫，大概十一前的预热，已经有不少
了，舒抒在群中慢慢走动，一个角落也没用放过。
沿途看了不少文成公主的颂词，舒抒闭着眼，仿佛还能看见很多年以前，这位公主在这儿带着随从们，步履匆匆。
都说她一生伟大，又称颂他们可歌可泣的
，这姑娘死了流芳百世，活着，谁知道她受了多少苦。
反正舒适是不相信，与大唐结怨已久的吐蕃，能给这位和亲公主带来多少快乐。她一个宗室
突封公主，而后这十六岁姑娘，从富裕的长安慢慢走到这片雪域高原，背井离乡。舒抒都能想到她那种茫然无措的慌张、忐忑。
且不说还有一位尼泊尔的赤尊公主，究竟谁是正妻，谁知道呢！堂堂大唐贵，就该是在父母的庇佑下，斥马扬鞭，再找个门当户对的相公，举案齐眉。
她一辈子除了流芳后世的传说，什么都没落着。
历史的枷锁，要一个来背。死后的功与名，与活着的切身感受，要舒抒这种来说，那肯定是活得潇洒痛快，死的时候腿一蹬，还管他什么身后事！
当然，这都是题外话。在布达拉宫逛了一天的舒抒，拖着疲惫不堪的双腿，回了酒店。
匆匆洗漱就睡了，根本没有看手机，也就不知道，手机另一端有个正瞪着微信界面。
第二天又去了大昭寺，佛教文化浓厚，香火缭绕，一些朝圣者恭恭敬敬地磕等身长，虔诚至极。
不知佛祖可曾听见这些虔诚的香客所求，又是否会为他们达成心愿？
舒抒没有多留，进了寺内，一点点瞻仰，拜了释迦摩尼十二等身像，为这一生求个安稳，这才回了
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