踏玉河（2）

稳。

已经坐定在王子身后，更加靠近船的第二个男说，还有一阵子水路要走呢，让丫们费劲倒饬去吧。

那一掌拍在王子的右边肩膀上，兄弟，来上两？第二个男是一个身形十分壮大，长有许多胡须的汉子，他把手中提起的一具盛酒皮囊朝向转脸的王子怀中直塞进来。

王子知道这一位胡须兄弟是安西驻军派出的军官，他在今夜需要负担的责任可能是一些应该被称作监祭的事。

军官上下披挂一套全般的皮革甲胄，腰间佩带弯刀，但是却在上戴起一顶现方现棱，十分峭立耸直的高帽子，黑色的方形高帽上绣有银色的云纹，实际上那东西使他看起来像是一个出发去唱戏的。

几乎像是为了能够中和掉那种会被所有意识到的不协调感，魁梧并且虬髯的汉子在脸上显露出来多少有些讨好意味的憨厚笑容。

其实吧。

这种事看多了就没什么大意思了。

看到等闲了，就跟平里杀个一样。

有谁一门心思盯着杀去看的？看少了也没意思。

刚看过一回两回的时候，他就得老那么想着，想过来想过去的，一闭眼睛哎呀满脑袋都是……浆煳一样。

所以倒饬这种事都要喝点酒。

喝好了以后不温不火，看什么都透着快活劲，快活完了兜便睡。

喝酒有意思。

军官说，这位公子兄弟，早年待在你们自家印度的时候，见过活剖姑娘没？国之大事，在祀与戎。

统治安西的韩将军很早就已经认识到了管控民间祀的重要意义。

公权力的施行天然地憎恨一切私相授受，他当然不能任由着自己治下的山野民一不高兴就活剖个大姑娘把她送去见鬼。

如果一定要送，那也得是官家来送。

.（苹果手机使用r自带浏览器，安卓手机使用hr谷歌浏览器）韩将军领导的安西镇守从祭玉的时间，地望和资质等等几个方面着手，塑造并且规范了玉信仰的意识形态。

祭玉的时间顺应民俗，确定就在月之满盈，祭坛设立虽然可由各个场选点自建，但是必须上报府中批准，待等到得了当此时，当此地，尊天，循理，祈玉安民的那一场杀祭重典，经手办的巫祝男更是必须经由镇守府中授权派出。

如此一来，韩将军便将安西地方连接天和地，玉和之间的沟通管道掌握在了自己手里。